Що таке зоофілія?

Зоофілія (зооерастія) — це парафілія, яка визначається як потяг людини до тварин або визнання тварин сексуально привабливими. Термін «зоофілія» був запропонований у 1894 році німецьким психіатром Ріхардом Крафт-Ебінгом у його книзі «Сексуальні психопатії».

Не секрет, що в давнину ставлення до сексуального потягу до тварин та отримання сексуального задоволення від контактів з ними суттєво відрізнялося від сучасного. Первісна людина «не вважала дивним, що дух чи звір може розпалюватися пристрастю до людини, як це відбувається з людьми; і оскільки вона звикла антропоморфізувати і навіть ідеалізувати духів і тварин, її зовсім не шокувала можливість статевого акту з цими істотами. Навпаки, їхня прихильність особливо приваблює її та вселяє почуття гордості. Не тільки у фольклорі, а й у повсякденному житті можна почути «достовірні» історії про дівчат, які закохувалися в ту чи іншу тварину, сумували за нею і раптово зникали, а потім поверталися матерями дітей, народжених від співжиття з коханими», – пише провідний російський етнограф кінця XIX століття Л. Я. Штернберг.

Грецька міфологія наводить багато прикладів статевих стосунків з тваринами, не лише з богами, які прийняли їхню форму (викрадення Європи, історія Леди тощо), але й зі справжніми представниками фауни (найвідоміша історія — про дружину критського царя Міноса, Пасіфаю, яка закохалася в бика та народила Мінотавра, якого згодом переміг Персей). Мати Александра Македонського стверджувала, що її син народився від божественного змія. Один з найкращих зразків античної прози, «Метаморфози» Апулея, містить відомий опис статевого акту між «благородною та багатою матроною» та героєм, перетвореним на осла (важливо зазначити, що жінка приймає його за справжнього осла).

Не менш обізнаними були китайці про сексуальні можливості тварин. Китайський сувій XIX століття, що зберігається в Ермітажі, містить зображення європейської жінки, яка пропонує свої геніталії язику осла, що схилився над нею. Акварель «Згадуючи коханого осла» також була створена в XIX столітті та знаходиться в одній з приватних колекцій Москви. Цікаво відзначити, що осел сниться чоловікові – учаснику гетеросексуальної еротичної сцени.

Служителі малоазіатського культу Ваала – «віддані» юнаки (на івриті їх називали кедешим) не тільки займалися проституцією на благо храму, а й тримали спеціальних собак, навчених для цієї ж мети. Гроші, отримані від продажу цих собак, називалися «собачим гонора». Про поширення звірства серед давніх євреїв можна судити з того факту, що воно було спеціально заборонено заповідями Мойсея: «Не лягай з жодною твариною, щоб осквернити себе нею, і жінка не повинна чинити перелюбу з твариною... Хто осквернить себе твариною – смерть йому! І тварині так само» (Левит, 18, 22; 20, 11).

Таким чином, зоофілія (або зооерастія, зоофілія, содомія, скотоложство, бестіофілія) розташована як би на полюсах сексуальності, будучи заняттям для інтелектуально обмежених осіб (пастухи, конюхи, які перебувають в умовах тривалої ізоляції від представників протилежної статі) або, навпаки, одним із способів отримання незвичайних, вишуканих задоволень для людей, пересичених усім іншим.

Зоофілія першого типу поширена в тваринницьких районах, особливо там, де дошлюбні стосунки та жіноча невірність суворо караються, так що юнаки можуть розпочати своє статеве життя лише після одруження. (У деяких селах існує традиція «випробовувати» юнаків 15-16 років та навчати їх техніці коїтусу за допомогою осла.) За даними А. Кінсі, 40-50% молодих людей у сільській місцевості мали зоофільні контакти, і в 17% випадків вони закінчувалися еякуляцією та оргазмом. Як правило, об'єктами сексуального задоволення виступають домашні тварини: кози, вівці, осли, кобили, корови, але трапляються випадки сексуальних контактів з домашньою птицею (кури, гуси) та дрібними тваринами (кролики тощо), що зазвичай супроводжується садизмом.

Зоофілія другого типу детально описана в європейській літературі – від де Сада та творів французького романтизму першої чверті XIX століття до сенсаційного бестселера сучасної порнозірки Сільвії Бурдон «Кохання – це свято». Ось як Бурдон описує свій перший досвід з ньюфаундлендом: «Мене охопив незвичайний оргазм, якого я ніколи раніше не відчувала. Я насолоджувалася і сексуально, і інтелектуально, радіючи успішно реалізованій ідеї, а він, розпластавшись на мені, муркотів, заливаючи мене слиною. Йому бракувало лише слів».

Однак, за статистикою, зоофілія рідше зустрічається серед жінок і частіше виконується у вигляді кунілінгусу з собаками та котами. Використання тварин для самостимуляції цілком зрозуміло, адже вони живуть разом з людьми, часто стають справжніми друзями, тому може виникнути бажання довіряти їм фізично. Крім того, вони нікому не розкажуть про сексуальні фантазії господаря. Однак слід пам'ятати, що їхній розум все ж поступається людському. У клінічній практиці відомий випадок, коли літня жінка, використовуючи кота для самостимуляції, змастила свій клітор настоянкою валеріани. Господиня на деякий час «вимкнулася» від сильних відчуттів, і тварина, також не в змозі зупинитися, чухала її геніталії.

Крім того, займаючись коханням з тваринами, потрібно враховувати особливості їхньої статевої поведінки та будову їхніх статевих органів, які можуть дуже відрізнятися від людських. Наприклад, пеніс собаки має хрящ, який при повному заповненні кров’ю стає поперечним до пеніса і повертається у вихідне положення лише після еякуляції. Якщо діаметр отвору, куди вводиться пеніс, менший за цей хрящ, то видалення ерегованого пеніса може бути болісним як для людей, так і для собак.

Важко дати чітку відповідь на питання лікування зоофілії. Класична сексопатологія вважає її тимчасовим, замісним збоченням. З іншого боку, сучасний погляд на проблему передбачає необхідність лікування сексуальних відхилень, які становлять соціальну небезпеку або є тривожним фактором для їх носія. Таким чином, слід визнати, що доки зоофілія, тобто самостимуляція за допомогою тварин, не шкодить їм і не мучить саму людину, вона залишається її особистою справою.